BIENVENIDA CICLO 2016-2017

A todos los alumnos de preparatoria anglo sean bienvenidos al nuevo ciclo escolar 2016-2017. 

Es un año escolar que les permitirá crecer como seres humanosy como futuros profesionistas de nuestro bello país.

Enfrenten este nuevo reto con mucho ánimo y mucho entusiasmo.

Tríptico de  Literatura Mexicana e Iberoamericana

Guía de estudio para exámenes finales

GUÍA DE LITERATURA MEXICANA E IBEROAMERICANA 6° AÑO

DEBERÁS ESTUDIAR LOS SIGUIENTES TEMAS Y REPASAR LAS LECTURAS REALIZADAS DURANTE EL CICLO ESCOLAR.

A) LITERATURA PREHISPÁNICA

B) LITERATURA DE LA CONQUISTA Y COLONIA

C) LITERATURA BARROCA

D) LITERATURA NEOCLÁSICA

E) LITERATURA ROMÁNTICA

F) LITERATURA REALISTA

G) LITERATURA MODERNISTA

H) LITERATURA VANGUARDISTA

I) LOS CONTEMPORÁNEOS

J) NOVELA DE LA REVOLUCIÓN

K) LITERATURA SIGLO XX

De cada uno de los temas anteriores deberás repasar lo siguiente:

1. Contexto histórico

2. Características de cada corriente

3. Principales autores y sus obras

4. Géneros literarios propios de cada corriente.

LOS SIGUIENTES REACTIVOS SON EJEMPLOS DE PREGUNTAS QUE TE PUEDES ENCONTRAR EN EL EXAMEN.

1. Se llama literaturas prehispánicas al conjunto de textos:

Que crearon los españoles durante y después de la conquista.

Que crearon en verso y prosa, los pueblos indígenas después de la conquista.

Que crearon en verso y prosa los pueblos indígenas antes de la conquista.

Que crearon los historiadores basándose en la conquista.

2. Los aztecas cultivaron una tradición literaria en lengua: (   )

quechua

náhuatl

latina

española

3. La poesía náhuatl se divide en: (   )

religiosa, épica y bélica

religiosa, épica y militar

religiosa, épica y lírica

lírica, épica y filosófica

4. En la poesía de Nezahualcoyotl, tres son los grandes temas que dominan en sus creaciones: (   )

La divinidad, el sentido de la poesía y el tema histórico.

La divinidad, el tema histórico y la razón dirigida a la temporalidad.

La divinidad, el destino del hombre y el sentido de la poesía.

La divinidad, el destino del hombre y la religión.

5. La prosa náhuatl se divide en: (   )

histórica y didáctica

didáctica y filosófica

didáctica y astronómica

didáctica y militar

6. El siglo XVI mexicano está marcado por: (   )

La expansión de los dominios mexicas.

La conquista española y la evangelización de los pueblos indígenas.

La conquista española y la caída de los pueblos mayas.

Ninguna de las anteriores.

7. Género literario más prolífico en el siglo XVI mexicano: (   )

La crónica de indias

Poesía de la conquista

Prosa histórica

Prosa didáctica

8. La gran Tenochtitlan , fue tomada por los españoles en: (   )

1492

1521

1591

1527

9. Nombre del 1er. virrey que llegó a México: (   )

Fray Juan de Zumárraga

Don Antonio de Mendoza

Hernán Cortés

Fray Diego de Durán

  10. Hernán Cortés escribió: (   )

Las cartas de la conquista

Las cartas del poder de la corona

Las cartas al rey Carlos V

Las cartas de relación  

Subraya la respuesta correcta. Valor 30 puntos. Valor por reactivo 1 punto.

11. El siglo XVIII, se caracterizó por el predominio de la razón y recibió el nombre de:

a)       Barroco

b)       Romanticismo

c)       Ilustración 

d)       Realismo

12. Rafael Landivar es un escritor que pertenece al:

a)       Realismo mexicano 

b)       Barroco  mexicano

c)       Humanismo mexicano

d)       Conceptismo mexicano

13. Al lema todo para el pueblo, pero sin el pueblo,  se le conoció cómo:

a)       Neoliberalismo

b)       Despotismo ilustrado

c)       Deshumanismo

d)       Monarquía

14. El humanismo está directamente asociado con la corriente cultural del:

a)       Barroco

b)       Conceptismo

c)       Renacimiento

d)       Romanticismo

15. El humanismo presenta una clara inclinación hacia la cultura:

a)       alemana

b)       francesa

c)       italiana

d)       clásica

16. En los escritos de los humanistas mexicanos como, Landivar,  Clavijero, Alegre, entre otros, es posible distinguir las características de:

a)       Interpretación y asimilación de la cultura europea pero sin fundamentar sus ideas nacionalistas. 

b)       Un sentido profundo de la mexicanidad, así como, el mestizaje racial y cultural con lo que fundamentaron el nacionalismo mexicano.

c)       Un sentido profundo de la mexicanidad, sin embargo, el mestizaje racial y cultural aún no estaba listo para fundamentar el nacionalismo mexicano. 

d)       Que todos eran criollos, como Juan Ruiz de Alarcón, y su actitud creadora fue americana.

17. La contribución de jesuitas no se limita nada más a las letras, también se extendió a otras materias como:

a)       La ciencia

b)       La escolástica

c)       La mayéutica

d)       La dicotomía

18. Fue un poeta de los llamados humanistas:

a)       Diego José Abad

b)       Fernández de Lizardi

c)       Manuel Acuña

d)       Francisco de Quevedo

Lee el siguiente fragmento:

Los mexicanos la llamaban en su idioma metl. Es planta singular de una especie rarísima y acaso entre las más útil entre las producciones del reino vegetable. Vamos por partes e imitando (aunque con una mayor prolijidad) el estilo de los botanistas de los más celebrados. Sus hojas, que llaman pencas, las que son las de mediana estatura llegan a 46 pulgadas en su longitud y más de un pie de anchura por donde más, comenzando en siete pulgadas.    

      

19. El anterior fragmento pertenece a la corriente del:

a)       Humanismo mexicano

b)       Barroco de la Nueva España

c)       Romanticismo

d)       Realismo

20. Es autor del Periquillo Sarniento:

a)       Francisco Javier Clavijero

b)       Fernando del Paso

c)       Fernández de Lizardi

d)       Sor Juana Inés de la Cruz

Lee el siguiente fragmento

Mi madrina invitaba a mi prima Águeda 

  a que pasara el día con nosotros, 

  y mi prima llegaba

con un contradictorio 

prestigio de almidón y de temible

luto ceremonioso.

Águeda aparecía, resonante

de almidón y sus ojos 

verdes y sus mejillas rubicundas

me protegían contra el pavoroso

luto...

Yo era paz 

 y conocía la o por lo redondo,

 y Águeda que tejía 

mansa y perversamente en el sonoro 

corredor, me causaba 

calosfríos ignotos...

21. El fragmento anterior pertenece al:

a)       Realismo

b)       Modernismo

c)       Romanticismo

d)       Vanguardismo

22. Por su tema y los elementos mencionados (vida provinciana, el dolor, la muerte y la culpa con el amor), podemos afirmar que pertenece a la corriente del:

a)       Modernismo

b)       Criollismo

c)       Costumbrismo

d)       Romanticismo

Lee el siguiente fragmento:

A veces pienso en darte mi eterna despedida,

borrarte en mis recuerdos y hundirte en mi pasión;

mas si es en vano todo y el alma no te olvida,

¿qué quieres tú que yo haga, pedazo de mi vida, 

 qué quieres tú que yo haga con este corazón?

23.  Por su tema y los elementos podemos afirmar que pertenece a la corriente del:

a)       Modernismo

b)       Criollismo

c)       Costumbrismo

d)       Romanticismo

24. El fragmento anterior pertenece a:

a)       Rubén Darío

b)       Ramón López Velarde

c)       Manuel Acuña

       d)   Luis Martín

Jorge Cuesta

EL MÁS TRISTE DE LOS ALQUIMISTAS"

BIOGRAFÍA

Jorge Mateo Cuesta Porte Petit, nació en Córdoba, Veracruz, el 21 de septiembre de 1903. Su niñez, precoz y solitaria, de pocos juegos, transcurrió tranquila con excepción del accidente acontecido al año de nacer cuando, de los brazos de la niñera, el pequeño cayó golpeándose en una parte muy cercana al ojo izquierdo contra el filo de una mesa. Tiempo después, cuando Jorge contaba nueve años, fue intervenido quirúrgicamente para dar solución a la secuela que aquel descuido había dejado en él: un constante lagrimeo. Es esta la razón por la que en las fotos aparece con el párpado a medio cerrar.  

Atraído por las matemáticas, la física, la música y la química, después de concluir sus estudios correspondientes a la preparatoria, se muda a la ciudad de México en 1921 y, al llegar, escribe a sus padres en espera de la autorización para  ingresar al Conservatorio Nacional y hacer realidad una de sus aspiraciones: ser violinista. Finalmente, deja de lado esta idea e ingresa a la Facultad de Ciencias Químicas, concluyendo su carrera profesional cuatro años más tarde -aunque nunca llegaría a presentar la tesis, motivo por el cual no se título. Sin embargo, esto no le impediría ejercer plenamente la pasión por la ciencia en varias instituciones. En el año de 1924, al lado de Jaime Torres Bodet, Bernardo Ortiz De Montellano, Carlos Pellicer, Salvador Novo, Gilberto Owen, José Gorostiza y Xavier Villaurrutia, formaría parte del "grupo sin grupo" o el "archipiélago de soledades" -como dijera Villaurrutia: Los Contemporáneos.  

Como miembro del mismo, acepta prologar la Antología de la poesía mexicana moderna, publicada en 1928, circunstancia por la que, las críticas hechas a ésta recayeron, a la vez, sobre él. Pero, Cuesta, no escatimando jamás en hacer frente al abanico desplegado de las acusaciones realizadas por sus mayores detractores, es decir, a las emprendidas por los escritores "nacionalistas" y los estridentistas -corriente de la cual formaban parte Manuel Maples Arce y Salvador Gallardo Dávalos, entre otros- que tachaban al grupo de cosmopolitas, sin mencionar los muchos adjetivos de que eran objeto, redacta una carta desde París -estancia que duró tan sólo dos meses-, al director de Revista de Revistas, Manuel Horta, exponiéndole las razones por las cuales figuraban incluidos poetas que a él le parecían "destestables", tales como Amado Nervo y Rafael López, mientras que, Manuel Gutiérrez Nájera, igualmente aborrecido, no figuraba dentro de ella.  

El argumento, de sólidos andamios, utilizado para defender la postura que adoptó al atender a la selección, se sintetiza en las inteligentes líneas de esa carta y, para quienes son observadores y poseen el libro de la Antología , en el prólogo mismo que escribió. Ese año, al llegar de Europa, contrae nupcias con Lupe Marín, quién alguna vez fuera esposa de Diego Rivera. En 1930, trabaja para la Subsecretaría de Educación Pública. Con posterioridad, en 1932, ya desaparecida la revista Contemporáneos, editada por el grupo (para ser precisos, ocho meses después, en agosto), funda la más rigurosa y analítica de México: Examen. Si en Ulises algunos de los jóvenes escritores de aquella generación encontraron la libertad del desparpajo, -Novo y Villaurrutia- descubriendo otros caminos, y en Contemporáneos pusieron al país a la vanguardia de los movimientos que estaban gestándose o realizando ya en otras partes del mundo como Francia, Alemania, Estados Unidos o España (recordemos que la mayoría de ellos sino es que todos, eran lectores de Revista de Occidente de Ortega y Gasset y de la Nouvelle Revue Francaise), en Examen, cuyo director era el miembro más obstinado y batallador en cuanto a las cuestiones intelectuales se refería, se llevó a cabo una exposición metódica de la cultura donde, a diferencia de las otras dos mencionadas líneas antes, la política, la crítica social y la filosofía, tenían cabida dentro de sus páginas, conjugándose con la literatura. Es éste un indicio del advenimiento de las revistas "modernas". Examen, tuvo el honor de ser la primera. Lamentablemente, sólo tuvieron la oportunidad de ver la luz tres números. Maples Arce, inició una querella legal (con esas argucias leguleyas que todos conocemos), alegando que se estaban cometiendo atentados contra la moralidad de la sociedad en turno y que, tanto el director como ese maldiciente autor que publicaba cierta novela a entregas -al estilo de Payno con El fistol del diablo- debían ser consignados y procesados por la justicia (el autor del que hablo es Rubén Salazar Mallén y la "soez" novela, Cariátide).  

Luego de la trifulca que obligó a dar por terminada la revista, colabora en otras y escribe para algunos periódicos como El Universal, y publica dos ensayos de corte político (1934): El plan contra Calles y Crítica de la reforma al artículo tecero. En 1938, entró como jefe del departamento de laboratorio en una industria de azúcares y alcoholes –ya antes, a partir de 1932 y hasta 1937, había trabajado en la Sociedad de Productores de Alcohol. Allí, absorbido por sus inclinaciones científicas, llevaba a cabo experimentos con enzimas –de las que, se dice, llegó a inyectarse- y hacía investigaciones con sustancias de diversa índole -a saber, entre tantas más, una impedía la maduración de los frutos y otra permitía, después de su ingestión, beber toda clase de alcoholes sin llegar a un estado de embriaguez. Es, precisamente, en este lapsus de su vida, en que principia su obsesión, buscando aquéllo que según los gnósticos había encontrado Paracelso: el elixir de la vida.  

Aunque el poeta, con sus invenciones de fómulas químicas, no tuvo la fortuna de hallarlo, si encontró este otro proscrito: la locura -decía Dryden, "la locura es un placer que sólo el loco conoce". Esto, aunado a otras angustias morales, lo llevaron a una serie de instituciones asilares. En la última, cometió suicidio el 13 de agosto de 1942, estando en la plenitud de su vida, pero ya no en la más vasta lucidez intelectual como para discernir lo verdadero de lo ficticio -aunque, ¿quién dicta qué es lo racional? quizá la enajenación es la ventana, más que la ventana, la puerta a la verdadera razón, esa otra cara de la moneda que, nosotros, precisamente por "cuerdos", no logramos evidenciar, permaneciendo una posible "realidad real" invisible a nuestros ojos.  

Al quitarse la vida, contaba apenas con 38 años. En palabras de Villaurrutia, Jorge Cuesta fue "el más universalmente armado de los escritores del grupo, porque la filosofía, la ciencia, la estética, la crítica y la poesía, lo atraían con la misma fuerza".

José Saramago

1922-2010. Escritor portugués.

Libros de José Saramago

La derrota tiene algo positivo: nunca es definitiva. En cambio, la victoria tiene algo negativo: jamás es definitiva.

Nuestra única defensa contra la muerte es el amor.

Somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos. Sin memoria no existimos y sin responsabilidad quizá no merezcamos existir.

Los únicos interesados en cambiar el mundo son los pesimistas, porque los optimistas están encantados con lo que hay.

Para qué sirve el arrepentimiento, si eso no borra nada de lo que ha pasado. El arrepentimiento mejor es, sencillamente, cambiar.

Tener no es poseer. Puede tenerse aquello que no se desea. Posesión es tener y disfrutar lo que se tiene.

Dentro de nosotros existe algo que no tiene nombre y eso es lo que realmente somos.

La alegría y el dolor no son como el aceite y el agua, sino que coexisten.

Hay palabras que se retraen, que se niegan, porque tienen demasiado significado para nuestros oídos cansados de palabras.

No creo en Dios, no lo necesito y además soy buena persona.

José Saramago

(Azinhaga, 1922 - Tías, España, 2010) Narrador y ensayista portugués, premio Nobel de Literatura en 1998. Nacido en el seno de una familia de labradores y artesanos, José Saramago creció en un barrio popular de Lisboa. Su madre, analfabeta, inculcó en él la sed de saber y le regaló su primer libro. A los quince años abandonó los estudios por falta de medios y tuvo que ponerse a trabajar de cerrajero. Luego se desempeñó en una caja de pensiones y más tarde se dedicó al periodismo, la labor editorial y la traducción. Colaborador de diversos periódicos y revistas, entre ellos Seara Nova, fue también codirector del Diario de Noticias en 1975. Se adhirió al Partido Comunista Portugués, por lo que sufrió censura y persecución durante la dictadura de Salazar. En 1974 se sumó a la Revolución de los Claveles. 

José Saramago

La obra de José Saramago se caracterizó por interrogar la historia de su país y las motivaciones humanas. Encontrar las claves por las que un imperio quedó relegado a un segundo plano respecto al resto de Europa y entender el accionar del hombre fueron sus preocupaciones centrales. Pero aunque su novelística tiene como eje vertebrador la realidad de Portugal y su historia, no se trata, sin embargo, de una narrativa histórica, sino de relatos donde la historia se mezcla con la ficción y con lo que podría haber sido, siempre a través de la ironía y al servicio de una aguda conciencia social.

Se dio a conocer en 1947 con Tierra de pecado, novela de corte realista que no suele incluir en su bibliografía. Después de un largo período de silencio, en 1966 publicó Los poemas posibles y en 1970 Probablemente alegría, colecciones de poesías en las que, tratando con fina ironía sobre todo los temas del amor y del erotismo, renovó con vigor el lenguaje poético tradicional. 

Autor de libros de crónicas, de obras teatrales, del volumen Viaje a Portugal (1981), lo más importante y fecundo de su producción literaria se inicia con El año 1993. (1975). Saramago se consolidó sobre todo como narrador de gran rigor estilístico con la novela Manual de pintura y caligrafia (1976), con los cuentos del volumen Casi un objeto (1978) y con sus últimas novelas. En Alzado del Suelo (1980) se reveló como un gran escritor. Es una narración histórica cuyo escenario es el Alentejo, entre 1910 y 1979, y en la que el lenguaje campesino, el humor y el sarcasmo se conjugan para hablar de la realidad. Con una prosa poética y una técnica narrativa propia de la tradición oral, trazó un gran fresco de la sociedad alentejana y dio muestras de haber alcanzado la madurez estilística superando la tradición neorrealista de la novela rural.